以“常德之光”為設(shè)計理念的右岸文化藝術(shù)中心

“林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光......”

2000年沅澧，500平方公里常德，善卷辭帝不授，中國道德文化緣起，千古名篇《桃花源記》，創(chuàng)造了一個令人向往的理想世界，人文和藝術(shù)的靈魂在此扎根?？梢哉f，常德的藝術(shù)靈魂，是這座城市與生俱來的天賦。而今天，一股新的藝術(shù)風(fēng)暴正在桃花源里的這座城市蓄力待發(fā)。

右岸文化藝術(shù)中心開幕現(xiàn)場

右岸文化藝術(shù)中心開幕現(xiàn)場—先鋒獨立舞者鞏中輝現(xiàn)代舞表演

9月9日上午，常德市文化藝術(shù)地標(biāo)性建筑右岸文化藝術(shù)中心迎來正式開幕。鼎城區(qū)人民政府副區(qū)長蔣宏武，江南城發(fā)總經(jīng)理劉輝，藝術(shù)家隋建國、湖南省美術(shù)協(xié)會主席段江華、中央美術(shù)學(xué)院教授丁圓、同濟大學(xué)建筑與城市規(guī)劃學(xué)院院長李振宇、北京國際設(shè)計周組委會副主任曾輝、清華大學(xué)建筑設(shè)計院文旅分院院長汪震銘、當(dāng)代先鋒古琴藝術(shù)家巫娜、先鋒民謠歌手小河、先鋒獨立舞者鞏中輝等20多位藝術(shù)家、專家學(xué)者以及30多家媒體記者，300多位嘉賓受邀參加。

常德市江南城市發(fā)展有限公司總經(jīng)理劉輝致辭

藝術(shù)家隋建國致辭

作為投資建設(shè)方的常德市江南城市發(fā)展有限公司總經(jīng)理劉輝在開幕致辭中表示：“城市，更多是為未來所建、為下一代所建，未來的生活需要藝術(shù)與文化的支撐，所以未來的城市會對藝術(shù)和人文有著更大的需求。帶著這種思考，我們在建設(shè)常德右岸城之初就已經(jīng)產(chǎn)生了打造EUA（城市藝術(shù)生態(tài)）戰(zhàn)略的想法。右岸城和右岸文化藝術(shù)中心的建設(shè)是在常德市委市政府提出的“開放強市，產(chǎn)業(yè)立市”的戰(zhàn)略思想下，進行的以藝術(shù)介入城市發(fā)展的一次重大實踐，希望此次的開幕為鼎城注入城市活力，把右岸城打造成一個沒有圍墻的藝術(shù)館，最終把右岸文化藝術(shù)中心打造成為常德的人文高地，激活常德人文榮耀，讓常德成世界級人文城市典范?！?/span>

藝術(shù)設(shè)計策展人，北京國際設(shè)計周組委會副主任、策劃總監(jiān)曾輝致辭

湖南省美術(shù)協(xié)會副主席、湖南省油畫學(xué)會主席、湖南師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院教授段江華致辭

香港匯創(chuàng)建筑設(shè)計有限公司的董事總經(jīng)理呂達文致辭

藝術(shù)設(shè)計策展人，北京國際設(shè)計周組委會副主任、策劃總監(jiān)曾輝在現(xiàn)場接受藝術(shù)中國記者采訪時表示：“我把常德稱之為一個慢城市，它是有著一種慢生活態(tài)度的城市。像這樣的城市，把藝術(shù)和設(shè)計借助進來，是一種特別好的能夠融洽的一種解決方案，它是用美學(xué)的思考來介入這個城市，來改變它。這是一種本質(zhì)性的改變。我們現(xiàn)在太多的城市需要從生活方式上來改變，不只是簡單的去辦一些畫展，而是讓公眾深刻體驗到他應(yīng)該活在一個藝術(shù)化的生活里面，而不僅僅是一個物質(zhì)化的生活里面。如果以藝術(shù)介入城市，讓美學(xué)改變生活、為核心目標(biāo)的話，我們可以想見常德是中國的最美城市一。右岸不是按照一個單純的美術(shù)館來打造，它是按照一個藝術(shù)生活的綜合體來打造。在這里，能夠把你精神上或者你美學(xué)上能夠享受的東西都享受到。如果以這個右岸文化藝術(shù)中心為概念，它未來能夠把整個沿江右岸帶動起來，讓更多符合年輕人的時尚空間在這里生長起來?！?/span>

藝術(shù)家隋建國《傾斜的桃花源》玻璃鋼噴漆、墻面噴繪，尺寸可變，2008

藝術(shù)家隋建國《傾斜的桃花源》玻璃鋼噴漆、墻面噴繪，尺寸可變，2008

藝術(shù)家隋建國在現(xiàn)場接受藝術(shù)中國記者采訪時表示：“藝術(shù)介入并非一個新奇的概念，因為現(xiàn)如今其實有很多藝術(shù)介入的項目，例如藝術(shù)介入城市，藝術(shù)介入鄉(xiāng)村等等。然而在過往的經(jīng)驗中，我們發(fā)現(xiàn)了一些問題，那就是這些項目大多都表現(xiàn)出一種同質(zhì)化的傾向，或者說并沒有尊重在地性的一些問題，往往也圖有表面上的繁榮。因此，這次常德的項目，我們更應(yīng)該思考藝術(shù)介入生活的方式，根據(jù)所在地的文化脈絡(luò)和傳統(tǒng)生活方式來尋找藝術(shù)介入的方法。此外，蔡元培先生提出的‘以美育代宗教’，其實他一方面指的是教育作用，同時還有一個潛移默化的引領(lǐng)作用，即藝術(shù)對生活的引領(lǐng)。所以我認(rèn)為，將來右岸文化藝術(shù)中心應(yīng)該盡最大的努力，思考如何讓更多的當(dāng)?shù)厥忻駞⑴c進來。這里不僅僅是藝術(shù)家作品的展示地，更要把市井生活和人們對理想的追求同時展示出來。右岸文化藝術(shù)中心就像一顆種子，未來將帶動整片沿江右岸開花結(jié)果。”

徐冰作品《新英文書法：桃花源記》宣紙、水墨，330x490 cm，2013

蘇新平作品《女人與牛》石版，51×69cm，1988

蘇新平作品《剪羊毛》石版，60×49cm，1988

展覽現(xiàn)場

中央美術(shù)學(xué)院雕塑系公共藝術(shù)工作室“在場”課題團隊作品《漂流的地址》

中央美術(shù)學(xué)院雕塑系公共藝術(shù)工作室“在場”課題團隊作品《漂流的地址》

中國美術(shù)學(xué)院雕塑與公共藝術(shù)學(xué)院場所空間藝術(shù)工作室“地方再想象”課題團隊作品

中國美術(shù)學(xué)院雕塑與公共藝術(shù)學(xué)院場所空間藝術(shù)工作室“地方再想象”課題團隊作品《城市魔方：坊巷余韻》

“桃花源的理想”新藝術(shù)展

伴隨右岸文化藝術(shù)中心開館，“桃花源的理想”新藝術(shù)展如期而至。此次展覽包含兩部分內(nèi)容，由段江華、賈樟柯、蘇新平、隋建國、徐冰、楊宏偉、于凡等7位特邀獨立藝術(shù)家組成的國際知名獨立藝術(shù)家特邀展；以及由中央美術(shù)學(xué)院雕塑系公共藝術(shù)工作室“在場”課題團隊與中國美術(shù)學(xué)院雕塑與公共藝術(shù)學(xué)院場所空間藝術(shù)工作室“地方再想象”課題團隊南北兩個團隊帶來的首屆右岸國際藝術(shù)駐留計劃成果展。

“藝術(shù)?理想?桃花源”分享沙龍現(xiàn)場

“藝術(shù)?理想?桃花源”分享沙龍

“藝術(shù)?理想?桃花源”分享沙龍現(xiàn)場，各界藝術(shù)大咖共聚一堂，讓藝術(shù)介入真正走進了江南人的日常。

分享沙龍上，隋建國、段江華、丁圓等藝術(shù)家們感慨地講述了幾十年來藝術(shù)創(chuàng)作的歷程，從“桃花源”的創(chuàng)作靈感，談到如何讓藝術(shù)介入到城市更新中去，在頭腦風(fēng)暴中，他們形成了一個藝術(shù)共識：不要把理想掛在高樓，而是落地到每天的實踐中去，讓藝術(shù)成為一種信仰。

“藝術(shù)?理想?桃花源”分享沙龍現(xiàn)場

對于右岸文化藝術(shù)中心的落成，藝術(shù)家們紛紛表示：希望在一座座高樓大廈拔地而起的過程中，通過藝術(shù)中心的文化沉淀去改變城市格局，讓市民更關(guān)注內(nèi)心的精神需求，讓藝術(shù)也能成為常德人生活的一部分。

展出作品

展出作品

原住民專場

當(dāng)天下午，因為江南新城棚改項目搬離江南片區(qū)的原住民們，再一次被請回原來的家園，希望通過一場原住民專場參觀，借由藝術(shù)喚醒他們對未來江南的期盼。城市劇變下的改造升級無法避免，為了給這些原住民留下記憶的線索，這些舊物改造后的藝術(shù)品，定會如老照片一般成為他們難以割舍的情感寄托。

展出作品

展廳一隅

“藝術(shù)介入理想城市”高峰論壇

9月10日上午，“藝術(shù)介入理想城市”高峰論壇拉開帷幕。本次論壇由兩部分版塊構(gòu)成：“EUA城市藝術(shù)生態(tài)”主題論壇與“城市共生-右岸國際藝術(shù)駐留創(chuàng)作”主題研討。第一板塊“EUA城市藝術(shù)生態(tài)”主題論壇，由中央美術(shù)學(xué)院教授、藝術(shù)介入聯(lián)合發(fā)起人趙力擔(dān)任主持，藝術(shù)家隋建國，同濟大學(xué)建筑與城市規(guī)劃學(xué)院院長李振宇，中央美術(shù)學(xué)院教授、建筑學(xué)院景觀系主任、藝術(shù)介入聯(lián)合發(fā)起人丁圓分別以《藝術(shù)實踐如何融入日常，并與城市生活發(fā)生密切關(guān)系》、《空中讀城如讀詩》、《沒有圍墻的美術(shù)館-代官山和立川案例分享》為題進行主題演講。隨后由中央美術(shù)學(xué)院教授、藝術(shù)介入聯(lián)合發(fā)起人趙力擔(dān)任主持，藝術(shù)家隋建國，湖南省美術(shù)協(xié)會副主席、湖南省油畫學(xué)會主席、湖南師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院教授段江華，中央美術(shù)學(xué)院教授、建筑學(xué)院景觀系主任、藝術(shù)介入聯(lián)合發(fā)起人丁圓，風(fēng)土城鄉(xiāng)規(guī)劃設(shè)計院有限公司院長轟偉，常德市江南城市發(fā)展有限公司總經(jīng)理劉輝，藝術(shù)設(shè)計策展人，北京國際設(shè)計周組委會副主任、策劃總監(jiān)曾輝就如何打造“EUA城市藝術(shù)生態(tài)”議題進行圓桌對話。

“藝術(shù)介入理想城市”高峰論壇現(xiàn)場

中央美術(shù)學(xué)院教授、藝術(shù)介入聯(lián)合發(fā)起人趙力主持論壇

藝術(shù)家隋建國發(fā)言

藝術(shù)家隋建國在演講中表示：“藝術(shù)介入在常德發(fā)生，作為后發(fā)展城市，我們應(yīng)當(dāng)思考要不要那么快，快是為什么。比如說中國是大國家，它會爭第一，我們想超過美國，超過美國之后呢，我們要干什么，我們是為了人民的幸福，還是為了超過美國，我們的目標(biāo)是什么。中國夢，夢在哪里，夢在什么地方，我們是把改善人民生活質(zhì)量還是把超越美國作為我們的桃花源，其實最終人民的福祉、個人生活的幸福，這才是桃花源真正的目標(biāo)?！?/span>

同濟大學(xué)建筑與城市規(guī)劃學(xué)院院長李振宇通過分享自己從空中拍攝的城市照片，向現(xiàn)場觀眾傳達“我們從天上看見自己的城市，山川或者是上帝的造物，往往會形成不一樣的觀點，那就是城市就是人類自己的產(chǎn)品，所以在城市建設(shè)過程中，我們要更加賦有使命感與責(zé)任感?！?/span>

中央美術(shù)學(xué)院教授、建筑學(xué)院景觀系主任、藝術(shù)介入聯(lián)合發(fā)起人丁圓演講

中央美術(shù)學(xué)院教授、建筑學(xué)院景觀系主任、藝術(shù)介入聯(lián)合發(fā)起人丁圓以漢諾威街頭美術(shù)館藝術(shù)計劃與巴西貧民窟等為案例，認(rèn)為城市應(yīng)該賦有溫度，態(tài)度與自我的立場。未來城市的發(fā)展或者城市之間的競爭，毫無疑問是文化的競爭，是創(chuàng)新和創(chuàng)意的競爭。當(dāng)通過一種柔性的藝術(shù)方式延續(xù)一座城市的脈絡(luò)的時候，我們可以看到，往往創(chuàng)作和展現(xiàn)出來的內(nèi)容會變得更加豐富多彩。此外，藝術(shù)介入理想城市，市民作為城市的使用者，他們應(yīng)該和管理者一起進入到藝術(shù)的生活當(dāng)中，真正形成一種自下而上的良性循環(huán)。

第二版塊“城市共生-右岸國際藝術(shù)駐留創(chuàng)作”主題研討由中央美術(shù)學(xué)院教授、建筑學(xué)院景觀系主任、藝術(shù)介入聯(lián)合發(fā)起人丁圓擔(dān)任主持人，中央美術(shù)學(xué)院雕塑系公共藝術(shù)工作室主任胡泉純，中國美術(shù)學(xué)院雕塑與公共藝術(shù)學(xué)院場所空間藝術(shù)工作室主任趙明，蜂鳥傳播總經(jīng)理鐘繼紅分別帶來題目為《中央美術(shù)學(xué)院雕塑系公共藝術(shù)工作室“在場”課題團隊成果分享》、《中國美術(shù)學(xué)院雕塑與公共藝術(shù)學(xué)院場所空間藝術(shù)工作室“地方再想象”課題團隊成果分享》、《首屆右岸國際藝術(shù)駐留計劃創(chuàng)作過程記錄與分享》的主題演講。隨后，由中央美術(shù)學(xué)院教授、建筑學(xué)院景觀系主任、藝術(shù)介入聯(lián)合發(fā)起人丁圓擔(dān)任對話主持，中央美術(shù)學(xué)院雕塑系公共藝術(shù)工作室主任胡泉純，中國美術(shù)學(xué)院雕塑與公共藝術(shù)學(xué)院場所空間藝術(shù)工作室主任趙明，蜂鳥傳播總經(jīng)理鐘繼紅，常德江南發(fā)展有限公司副總經(jīng)理谷穗，常德江南發(fā)展有限公司運營總監(jiān)張曙光，湖南美協(xié)副主席、湖南油畫協(xié)會副主席、中南大學(xué)教授坎勒先生，清華大學(xué)建筑設(shè)計院文旅分院院長汪震銘，香港匯創(chuàng)建筑設(shè)計有限公司董事總經(jīng)理呂達文等嘉賓就《城市共生-右岸國際藝術(shù)駐留創(chuàng)作成果分享與研討》議題進行圓桌對話。

中央美術(shù)學(xué)院雕塑系公共藝術(shù)工作室主任胡泉純演講

中央美術(shù)學(xué)院雕塑系公共藝術(shù)工作室主任胡泉純在闡述項目設(shè)計初衷時表示，“在城市更新過程中間，舊城拆新城正在建的時候，現(xiàn)場和在場的感覺是最重要的，在場是我們深入現(xiàn)場，研究現(xiàn)場，我們創(chuàng)作未來是針對于這片場域與這里發(fā)生關(guān)系與這里的人產(chǎn)生交流和對話，所以我覺得在場應(yīng)該是我們整個的創(chuàng)作過程中的一種姿態(tài)，或者說是一種方法。在整個創(chuàng)作過程中我們住在棚戶區(qū)的現(xiàn)場，這樣做的一個目的其實就是我們想屏蔽掉我們對舊城改造固有的思維觀念，我們要將自己代入到現(xiàn)場，真正去研究現(xiàn)場的問題，以及現(xiàn)場本身的一些特質(zhì)?！?/span>

中國美術(shù)學(xué)院雕塑與公共藝術(shù)學(xué)院場所空間藝術(shù)工作室主任趙明演講

蜂鳥傳播總經(jīng)理鐘繼紅演講

“我們從它最初的發(fā)展脈絡(luò)開始思考，這里最初是從一個漁村發(fā)展過來的，這里是平凡的建筑普通的人家，我們覺得這里再平凡再普通，但是這里有我們的記憶，平常人的記憶，普通家園的記憶。如果說我們要在一個舊城歷史終結(jié)的過程和新城發(fā)展起點之間找到一個切入點的話，我們覺得記憶是一個非常好的切入點，因為唯有記憶可以穿越時間跨越空間，我們既然在舊的棚戶區(qū)創(chuàng)造，我們的作品未來要呈現(xiàn)新的城區(qū)里面的時候，我們必須找到一種可以穿越時間跨越空間的切入點。記憶的表達是需要載體的，一段文字一段影像一棟老建筑都可以成為記憶的載體，當(dāng)整個棚戶區(qū)它的一切都在消散的時候，關(guān)于載體的尋找仍然是最重要的，它可以引發(fā)我們?nèi)コ掷m(xù)的關(guān)注和思考?！?/span>

此次右岸文化藝術(shù)中心是常德右岸城項目“藝術(shù)介入，城市升級”的重要實踐，藝術(shù)介入作為其藝術(shù)共建內(nèi)容的合作伙伴，與項目組一起制定常德沅水右岸城市藝術(shù)生態(tài)（EUA）戰(zhàn)略（Ecology of Urban Art），包括城市藝術(shù)公共空間：館藏級主題人文藝術(shù)空間——沅藝術(shù)館；4個公共藝術(shù)廣場：中央?yún)^(qū)藝術(shù)廣場、SOHO廣場、公園主題商業(yè)廣場；7座人文主題城市景觀廊橋；1.3公里特色創(chuàng)意主題商業(yè)休閑街道等。右岸城作為江南升級改造的重點項目，在不久的將來，可以足不出戶盡享藝術(shù)活力，為常德市民帶來能落地的“桃花源理想生活”。

文章來源：

藝術(shù)中國

http://art.china.cn/zixun/2017-09/11/content_40009098.htm?from=groupmessage&isappinstalled=0

相關(guān)新聞：

新華網(wǎng)

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鳳凰藝術(shù)

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